आज हम किसी भी अविष्कार की चर्चा करते है तो ज्यादातर यूरोप का ही नाम आता हैं। लेकिन आपको बता दूँ वास्तव में सदियों पहले ये ज्यादातर अविष्कार भारत में हो चुके थे। ’भारत में चिकित्सा का क्षेत्र इतना उन्नत था, कि प्राचीन भारतीय चिकित्सकों ने 2000 साल पहले उन्नत शल्य चिकित्सा और मानव शरीर क्रिया विज्ञान पर ग्रंथों की रचना कर दी थी। इनमे सबसे प्रमुख सुश्रुत संहिता को माना जाता है जिसकी रचना ऋषि सुश्रुत ने की थी।
प्राचीन भारत और चिकित्सा
प्राचीन भारत में, आयुर्वेद और चिकित्सा विज्ञान को दो प्रमुख परंपराओं में विभाजित किया गया था। पेशावर के पास तक्षशिला में स्थित आत्रेय स्कूल और बनारस में स्थित धन्वंतरि स्कूल।
आत्रेय स्कूल ने चिकित्सा के अभ्यास को अधिक प्रमुखता दी और उनका प्राथमिक पाठ चरक संहिता था। जबकि धन्वंतरि स्कूल ने सर्जरी को अधिक प्रमुखता दी और सुश्रुत संहिता का उल्लेख किया।
सुश्रुत संहिता
संस्कृत में लिखा गया है, सुश्रुत संहिता ईसा से पहले के समय की है और चिकित्सा के क्षेत्र में सबसे पुराने कार्यों में से एक है। यह आयुर्वेद के रूप में जानी जाने वाली प्राचीन हिंदू चिकित्सा पद्धति की नींव है और इसे ‘आयुर्वेदिक चिकित्सा के महान ग्रन्थ’ के रूप में माना जाता है।
सुश्रुत संहिता ने 1,100 से अधिक बीमारियों के एटियलजि, सैकड़ों औषधीय पौधों के उपयोग और सर्जिकल प्रक्रियाओं के स्कोर के लिए निर्देश दिए – जिसमें तीन प्रकार के त्वचा ग्राफ्ट और नाक का पुनर्निर्माण शामिल है।
ऋषि सुश्रुत
सुश्रुत प्राचीन भारत में एक चिकित्सक थे। जिन्हें आज “भारतीय चिकित्सा पद्धति का जनक” और शल्य चिकित्सा प्रक्रियाओं के आविष्कार तथा विकास के लिए “प्लास्टिक सर्जरी के जनक” के रूप में जाना जाता है। उन्होंने इसका सारा वृतांत सुश्रुत संहिता में दिया है।
ऋषि सुश्रुत एक चिकित्सा व्यवसायी और शिक्षक थे। जिनके बारे में माना जाता है , कि वे काशी (बनारस) में 5 वीं – 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास रहते थे। हालाँकि बिल्कुल सही तारीखें बता पाना मुश्किल है।
महान सर्जन सुश्रुत के अनुसार,
“एक व्यक्ति जिसमे साहस है, दिमाग है, जिसके हाथ नही कांपते है और जिसकी उपकरणों पर अच्छी पकड़ है। तो वो एक सर्जरी करने में जरूर सफल होगा। रोगी अपने माता-पिता, भाई और सम्बंधियों को भी शंकालु दृष्टि से देख सकता है, परंतु वो डॉक्टर पे कभी संदेह नहीं करता है । इसलिए डॉक्टर का भी यह कर्तव्य होता है कि वह रोगी की देखभाल और इलाज अपने बेटे के समान करे।”
2600 साल पहले महर्षि सुश्रुत ने अपने सहयोगियों के साथ मिलकर सीजेरियन, कृत्रिम अंग, मोतियाबिंद, मूत्र पथरी, अस्थिभंग और विशेष रूप से प्लास्टिक सर्जरी जैसी विभिन्न जटिल सर्जरी की थी।
सुश्रुत की चिकित्सा का तरीका
सुश्रुत ने सुश्रुत संहिता में लगभग 1,100 सर्जरी और औषधीय पौधों के बारे में लिखा है। चूंकि उन दिनों में एनेस्थीसिया का आविष्कार नहीं किया गया था। इसलिए मरीज को आवश्यक मात्रा में सर्जरी से पहले शराब दी जाती थी। ताकि रोगी को सर्जरी के दौरान दर्द का एहसास न हो।
राइनोप्लास्टी की उत्पत्ति
राइनोप्लास्टी, मतलब नाक से सम्बंधित, हम नाक से क्या क्या काम लेते है ? या नाक को सही करने के लिए। जैसे कि :
- नाक की श्वास क्रिया को सुधारने के लिए।
- नाक के कॉस्मेटिक लुक को बेहतर बनाने के लिए।
सुश्रुत द्वारा लिखी गई राइनोप्लास्टी प्रक्रिया
जिसमें, उन्होंने उल्लेख किया कि एक रोगी उनके पास आया था। जिसकी नाक कटी हुई थी और सिर्फ नासिका खुली थी। प्रक्रिया इस तरह से की जाती है “पहले रोगी को शराब की आवश्यक मात्रा दी जाती है जब तक कि वह बेहोश न हो। फिर नाक के खाली हिस्से की लंबाई एक पत्ती से मापी जाती है।
शरीर के किसी हिस्से से त्वचा का एक टुकड़ा नाक के आकार के समान निकाला जाता है। त्वचा के टुकड़े को अब सटीक आकार में ढाला जाता है और गालों के सहारे सिला जाता है। इस प्रकार त्वचा को ठीक से समायोजित किया जाता है।
उसके उपर चंदन की लकड़ी और बरबेरी के पौधे का पाउडर छिड़का जाता है। अंत में इसे कपास के साथ ढक दिया जाता है और साफ तिल का तेल लगातार लगाया जाता है।
दसवें दिन मुलायम कपड़े के टुकड़े को पर्याप्त रूप से खुला रखने के लिए नासिका में डाल दिया जाता है। यह प्रक्रिया आज भी हमेशा सफल रहती है।
सुश्रुत द्वारा लिखित उपरोक्त प्रक्रिया से पता चलता है कि प्राचीन भारतीय चिकित्सा पद्धति कितनी अच्छी थी। यही कारण है कि आज भी कई देश सुश्रुत संहिता में लिखी इन प्रक्रियाओं का उपयोग करते हैं।
एक महान सर्जन सुश्रुत
सुश्रुत की अप्रासंगिकताओं के माध्यम से, एक महान सर्जन की अचूक तस्वीर चमकती है। उन्होंने तर्क और तार्किक तरीकों से निश्चित रूप से बीमारी और विकृति पर हमला किया। जब कोई रास्ता मौजूद नहीं होता था, वो तब भी कोई न कोई रास्ता बना लेते थे।
सुश्रुत के अनुसार, “कोई भी, जो शरीर रचना विज्ञान का गहन ज्ञान प्राप्त करना चाहता है। उसे एक मृत शरीर पर काम करना चाहिए और उसके सभी भागों का सावधानीपूर्वक निरीक्षण करना चाहिए।”
वो मानते थे, कि मन और शरीर के सामंजस्य से ही इष्टतम स्वास्थ्य प्राप्त किया जा सकता है। इस शरीर को उचित पोषण, व्यायाम, और तर्कसंगत विचार के माध्यम से बनाए रखा जा सकता है।
उनके के लिए, वास्तव में, सर्जरी चिकित्सा में सबसे अच्छी थी क्योंकि यह उपचार के अन्य तरीकों की तुलना में सबसे अधिक सकारात्मक परिणाम उत्पन्न कर सकती है।
सुश्रुत द्वारा अन्य योगदान
- सामान्य सर्जरी से जुड़े आघात के अलावा, सुश्रुत ने फ्रैक्चर की 12 किस्मों और छह प्रकार की अव्यवस्था के उपचार का गहराई से वर्णन किया। यह आज भी ऑर्थोपेडिक सर्जनों को मंत्रमुग्ध करता है।
- उन्होंने कर्षण, जोड़-तोड़, तुष्टिकरण, स्थिरीकरण, और पश्चात फिजियोथेरेपी के सिद्धांतों का उल्लेख किया।
- सुश्रुत ने खोए हुए बालों के विकास और अनचाहे बालों को हटाने के उपाय भी बताए।
अंतराष्ट्रीय मंच पर चिकित्सा के पिता के रूप में स्वीकार क्यों नही किया??
सुश्रुत संहिता का अंग्रेजी अनुवाद 1907 और 1916 के बीच तीन खंडों में, विद्वान कविराज कुंजा लाल भीषग्रात्ना द्वारा अनुवादित किया गया था। इस समय तक, निश्चित रूप से, दुनिया ने बड़े पैमाने पर हिप्पोक्रेट्स को चिकित्सा के पिता के रूप में स्वीकार कर लिया था। भीषग्रात्ना के अनुवाद को उस तरह का अंतर्राष्ट्रीय ध्यान नहीं मिला, जिसके वह हकदार थे। सुश्रुत का नाम अपेक्षाकृत अज्ञात रहा, जब तक आयुर्वेदिक चिकित्सा पद्धतियों को अधिक व्यापक रूप से स्वीकार नही कर लिया गया था। उन्होंने आम तौर पर चिकित्सा के क्षेत्र में अपने व्यापक योगदान और विशेष रूप से सर्जिकल अभ्यास के लिए मान्यता प्राप्त करना शुरू कर दिया है।
योग्य आचार्य
एक श्रेष्ठ शल्य चिकित्सक होने के साथ-साथ सुश्रुत एक योग्य आचार्य भी थे। उन्होंने शल्य-चिकित्सा के प्रचार-प्रसार के लिए अपने शिष्यों को कई विधियाँ बताई। वे अपने विद्यार्थियों को शल्य-चिकित्सा का ज्ञान देने के लिए प्रारंभिक अवस्था में फलों, सब्जियों और मोम के पुतलों का उपयोग करते थे। उनके शिष्य अल्पज्ञानी न हो, इसके लिए वे मृत शरीर पर उनसे प्रयोग करवाते थे।
Sources :-
Biography of Sushrut
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